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“3G” . Las tres gracias, Talía, Eufrósine y Aglaya. Dos de ellas de perfil, la otra de espaldas, acompañan frecuentemente a Venus añadiendo al amor y la fertilidad que ella representa un componente de encanto, placer y alegría. Tres vistas de la anatomía de la mujer. Las figuras se fusionan formando una entidad, cuyo efecto es mayor al de cada una por separado.
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Preguntas que nos van a acompañar toda la vida. Preguntarnos por el ser, por el conocimiento, por la historia, por el hombre, por la verdad, por la justicia, por la existencia de Dios… son cuestiones que todos nos hemos planteado alguna vez y que nos hacen ser más conscientes.
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Pausanias escribió “De la granada no diré nada porque su historia pertenece a los misterios sagrados”. La granada es un elemento fundamental en el mito de Perséfone. Es el elemento prohibido que le da Hades dios del inframundo a Perséfone en su vuelta a la superficie con Hermes, sin avisarla que no podía comer nada del inframundo para poder regresar con su madre Demeter diosa griega de la agricultura. Perséfone come 6 granos de granada y por este motivo se ve obligada a volver al inframundo 6 meses al años separada de su madre Demeter que sumida en la tristeza deja secar los campos. Así la Granada está vinculada con los tiempos cíclicos ligados con la producción agrícola y dotada de un significado trascendente de eternidad. Este mito era el contexto de los ritos iniciáticos secretos de regeneración de los misterios eleusinos que prometían la inmortalidad a los participantes. En el círculo central de la obra hay formas orgánicas, símbolos del infinito, organismos unicelulares con la firma en su interior, hojas de granadas, granadas , rios y soles, todo ello rodeado por una especie de cerca. Fuera una fiesta con arboles con raíces, granos y hojas de granadas y personajes que sujetan las granadas a modo de homenaje. Otros sentados con una montaña de granadas al lado. En la zona más exterior hay ojos como símbolo de la sabiduría asociado a una visión superior. Cerrando la composición granos de granada con el texto de Pausanias.
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¿Qué se preguntaba el hombre prehistórico? La capacidad de formularnos preguntas nos impulsa hacia una evolución que no cesa. El avance tecnológico nos acerca a posibilidades inimaginables por nuestros ancestros. Para imaginar cómo pensaba el hombre prehistórico podemos empezar por preguntar cómo representaban la realidad. Escenas de caza, bisontes, venus paleolíticas, petroglifos. La obra ilustra diferente motivos de arte prehistórico combinados con otros propios de la artista, con un texto en la parte inferior “nuestros primeros yos” y “el camino de la humanidad”, haciendo referencia a nuestra evolución como especie. En la parte superior en código binario HOMO SAPIENS.
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